नॉर्स पौराणिक कथाओं से लोकी और राग्नारोक में लोकी की भूमिका

नॉर्स पौराणिक कथाओं से लोकी और राग्नारोक में लोकी की भूमिका: नॉर्स पौराणिक कथाओं में, लोकी एक चालाक चालबाज था जिसके पास अपना लिंग और रूप बदलने की शक्ति थी। भले ही उनके पिता विशाल फरबौती (देवताओं की एक जमात) थे, फिर भी उन्हें एसिर में गिना जाता था। लोकी को शक्तिशाली देवताओं ओडिन और थोर के दोस्त के रूप में चित्रित किया गया था, जो उन्हें अपनी चालाक योजनाओं के साथ सहायता करते थे लेकिन कभी-कभी उन दोनों और खुद के लिए परेशानी का कारण बनते थे। उसने देवताओं के विरोधी का रूप धारण कर लिया, उनकी अनुमति के बिना उनके भोज में घुस गया और उनकी शराब की मांग की। वह भगवान बाल्डर के निधन के लिए ज्यादातर जिम्मेदार थे। लोकी को एक चट्टान से जंजीर से बांधकर दंडित किया गया था (कुछ परंपराओं के अनुसार, उसके एक या अधिक पुत्रों की अंतड़ियों द्वारा), यही कारण है कि वह ग्रीक पौराणिक कथाओं से प्रोमेथियस और टैंटलस के साथ कई समानताएं साझा करता है।

लोकी

नॉर्स पौराणिक कथाओं में लोकी नाम के एक देवता की विशेषता है। कुछ स्रोतों का दावा है कि लोकी हेलब्लिंडी और ब्लेइस्टर का भाई है और देवी लॉफ़ी का बेटा है, और एक जोतुन (पौराणिक कथाओं में एक प्रकार का अलौकिक प्राणी) का नाम फ़ारबूटी है। लोकी और सिगिन से दो लड़के, नरफी या नारी और वली पैदा हुए थे। लोकी हेल, फेनरिर (भेड़िया), और जोर्मुंगंद्र (विश्व सर्प) के पिता हैं, वे सभी लोकी (ए जोटुन) के एक साथी से पैदा हुए हैं, जिसका नाम एंग्रबोआ है। जब लोकी एक घोड़ी थी, तब उसे स्टालियन स्वाइलफ़ारी ने गर्भवती कर दिया था, और उसने आठ पैरों वाले घोड़े स्लीपनीर को जन्म दिया था। स्रोत के आधार पर, लोकी के देवताओं के साथ संबंध को या तो उदार या दुर्भावनापूर्ण के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

भगवान बलद्र की मृत्यु के बाद, लोकी के देवताओं के साथ अच्छे संबंध समाप्त हो गए। बाद में, ओडिन के विशेष रूप से बनाए गए बेटे वली ने लोकी को अपने एक बेटे की अंतड़ियों (शरीर के अंदर ट्यूब जैसे अंग) से बांध दिया। गद्य एडडा में, यह पुत्र, नारी या नरफी, लोकी के एक अन्य पुत्र द्वारा मारा जाता है, जिसे वली नाम से भी जाना जाता है। गद्य एडडा और पोएटिक एडडा दोनों में देवी स्काई द्वारा उनके ऊपर एक सर्प रखा गया है। सर्प उसके ऊपर से विष गिराता है, जिसे सिगिन एक कटोरे में इकट्ठा करता है। हालाँकि, उसे एक बार भरे हुए कटोरे को खाली करना चाहिए, और इस बीच, जो जहर गिरता है, वह लोकी को दर्द में झुलसने का कारण बनता है, जो तब भूकंप पैदा करता है। राग्नारोक के पास आने पर, यह भविष्यवाणी की जाती है कि लोकी अपने बंधनों से मुक्त हो जाएगा और देवताओं से युद्ध करने के लिए जोतनार की सेना में शामिल हो जाएगा। इस बिंदु पर, वह देवता हेमदल्लर के संपर्क में आएगा, और दोनों एक दूसरे को मार डालेंगे।

Fenrir

फेनरिर, जिसे फेन्रिसलफर के नाम से भी जाना जाता है, नॉर्स पौराणिक कथाओं का एक विशाल भेड़िया था। वह राक्षसी एंगरबोडा और राक्षसी देवता लोकी का उड़ाऊ पुत्र था। देवताओं ने फेनरिर को उसकी शक्ति और ज्ञान के डर से एक जादुई जंजीर से जकड़ दिया। फेनरिर द्वारा टीयर का हाथ थोड़ा हट गया था जब उसे जंजीर बांधी गई थी। राग्नारोक (प्रलय का दिन) में, जब उसकी जंजीरें टूट जाएंगी, फेनरिर ओडिन को मार डालेगा। मिथक की एक व्याख्या के अनुसार, फेनरिर सूर्य को निगल जाएगा और राग्नारोक के दौरान मुख्य देवता ओडिन के साथ युद्ध में शामिल होगा। 10वीं और 11वीं शताब्दी में नॉर्वेजियन और आइसलैंडिक साहित्य के कवि अक्सर फेनरिर का जिक्र करते हैं और उस दिन के बारे में चिंता व्यक्त करते हैं जब वह भड़क उठेगा।

हेल

नॉर्स पौराणिक कथाओं में, हेल ने शुरुआत में बाद के जीवन को संदर्भित किया; बाद में, यह मृत्यु की देवी को संदर्भित करने के लिए विकसित हुआ। चालबाज भगवान (लोकी) की संतानों में से एक, हेल को एक प्रभुत्व माना जाता था जो नीचे और उत्तर तक फैला हुआ था। अंधेरे की दुनिया, जिसे निफ्लहेम के नाम से भी जाना जाता है, विभिन्न क्षेत्रों में विभाजित प्रतीत होता है, जिनमें से एक नास्त्रोंड या शवों का तट था। इसके उत्तर की ओर मुख वाला एक किला, जो नागों के जहर से भरा हुआ था, हत्यारों, व्यभिचारियों और झूठे लोगों को यातना देता था क्योंकि ड्रैगन निधोग ने उनका खून पी लिया था। एक पुरानी कविता में निफ्लहेम के नौ ग्रहों का उल्लेख किया गया है।

Ragnarok

स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में देवताओं और मानव जाति की दुनिया का अंत। केवल आइसलैंडिक कविता वोलुस्पा ("सिबिल की भविष्यवाणी"), जो संभवतः 10 वीं शताब्दी के अंत की तारीख है, और स्नोर्री स्टर्लुसन का गद्य एड्डा जो वोलुस्पा का काफी हद तक अनुसरण करता है, राग्नारोक का पूरा विवरण प्रदान करता है। उन दो खातों में कहा गया है कि कठोर सर्दियाँ और नैतिक अराजकता राग्नारोक से पहले आएगी। सभी दिशाओं से आने वाले दैत्यों और राक्षसों द्वारा देवताओं पर हमला किया जाएगा, लेकिन वे उनसे मिलेंगे और नायकों की तरह मौत से मिलेंगे। तारे चले जाएँगे, सूरज मंद पड़ जाएगा और दुनिया लहरों के नीचे डूब जाएगी। तब पृथ्वी एक बार फिर जी उठेगी, बलदेर निर्दोष मरे हुओं में से जी उठेगा, और धर्मियोंकी सेना जी उठेगी। कई अन्य स्रोतों में राग्नारोक के लिए बिखरे हुए संकेत शामिल हैं, यह प्रदर्शित करते हुए कि ये विश्वास कितने अलग थे। एक कविता भविष्यवाणी करती है कि दो मनुष्य, लिफ और लिफ्थ्रसिर को "जीवन" और "जीवन शक्ति" के रूप में भी जाना जाता है), विश्व वृक्ष से प्रकट होगा जो खड़ा रह गया था और ग्रह को फिर से भर देगा।

लक्षण

नॉर्स पौराणिक कथाओं में, लोकी ने एक झूठा के रूप में अपनी प्रतिष्ठा के कारण कट्टर "चोर आदमी" के रूप में कार्य किया। उन्हें आम तौर पर संघर्षों को हल करने में देवताओं की सहायता करते हुए दिखाया गया है कि वह अक्सर कई एडिक कहानियों में मूल कारण थे। यह उस कहानी से स्पष्ट होता है जिसमें लोकी सैफ के बालों को काटता है और फिर इसे वापस बढ़ाता है, साथ ही इदुन के अपहरण और उसके सफल बचाव से। लोकी अपनी कई योजनाओं को आगे बढ़ाने के लिए अपने लिंग और रूप को बदलने की अपनी क्षमता का उपयोग करता है। उदाहरण के लिए, कुछ का उल्लेख करने के लिए, वह एक सामन, एक घोड़ी (जिसने अंततः एक विशाल उपकरण, एक पक्षी और एक पिस्सू को जन्म दिया) में बदल सकता है। ज्ञान चालाकी, कपट और खुलेआम झूठ बोलकर मुद्दों को हल करने की उनकी प्रवृत्ति के संदर्भ में उनकी पेचीदा समानताओं के प्रकाश में अनुमति देता है।

स्ट्रोम ने लोकी को "ओडिन का एक हाइपोस्टैसिस" के रूप में वर्णित किया है, जबकि रुबेकी का तर्क है कि दो देवता पूर्व में एक ही थे, जो सेल्टिक देवता लुगस से निकले थे, जिनका नाम लोकी में रहेगा। इस सिद्धांत के बावजूद, चौंकाने वाला तथ्य यह है कि लोकी को अक्सर ओडिन के दोस्त के रूप में चित्रित किया जाता है, इन निर्विवाद समानताएं द्वारा समझाया जा सकता है। असगर्डियन देवताओं के साथ अपने अपेक्षाकृत मजबूत संबंधों के बावजूद, लोकी को राग्नारोक के रूप में जाने वाली दुनिया के अंत में "खराब" भूमिका निभाने के लिए नियत किया गया था, जब वह एसिर और नाश के साथ अपनी अंतिम लड़ाई में दिग्गजों का मार्गदर्शन करेगा। Heimdall के साथ एक द्वंद्वयुद्ध में।

लोकी, लिंडो के अनुसार, "एक कालानुक्रमिक घटक है: वह दूर के पौराणिक अतीत में देवताओं का दुश्मन है [जोतुन के साथ अपने रैखिक संबंध के कारण], और वह इस भूमिका का सम्मान करता है क्योंकि पौराणिक भविष्य करीब आता है और आता है। वह अस्पष्ट है और पौराणिक वर्तमान में "असिर के बीच गिना जाता है"। वाक्यांश "एसिर के बीच गिना जाता है" स्टर्लुसन के गद्य एडडा को संदर्भित करता है, जो लोकी के अन्य देवताओं के साथ उन धुंधले शब्दों में संबंधों पर चर्चा करता है।

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