खोंसु: मिस्र के चंद्रमा के देवता, मिस्र के कई देवी-देवताओं में से एक थे। उनके नाम की वर्तनी में खेंसू, चुनसु, चोंस, खोंशु और खोंस शामिल हैं। उनका नाम, जो 'यात्री' को इंगित करता है, सबसे अधिक संभावना है कि जिस तरह से चंद्रमा आकाश में यात्रा करता है। अन्य इतिहासकारों द्वारा खोंसु का अनुवाद 'पथिक' या 'नेविगेटर' के रूप में किया गया है।
खोंसु के बारे में अधिक
प्राचीन मिस्र में चंद्रमा के संरक्षक देवता का नाम खोंसू था। उनके अधिकांश उपासक थेब्स से आए थे। उन्होंने वर्धमान चाँद को अपने प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया। उनके नाम का अर्थ है 'यात्री' लोगों को यह मानने के लिए प्रेरित करता है कि वह विशेष रूप से रात में यात्रियों के संरक्षक थे। हालाँकि, उन्होंने उपचार के देवता के रूप में भी काम किया। चंद्रमा की डिस्क के विरुद्ध स्थापित वर्धमान चंद्रमा एक खोंसू चिन्ह है।
खोंसु की उपचार शक्तियाँ कई उल्लेखनीय घटनाओं से जुड़ी हुई हैं। बेखेतान की राजकुमारी की कहानी में, मिस्र के एक राजा ने खोंसू से एक मूर्ति का रूप लेने को कहा ताकि वह सीरिया की यात्रा कर सके और एक राजकुमारी को ठीक कर सके। देवता मान कर मूर्ति में प्रवेश कर गए। राजकुमारी ने मूर्ति प्राप्त की। मूर्ति राजकुमारी को ठीक करने में सक्षम थी क्योंकि बीमारी दुष्ट आत्माओं द्वारा लाई गई थी, जिन्हें आने पर निष्कासित कर दिया गया था। खोंसू फिर एक पक्षी को लेकर थेब्स के पास वापस जाने के लिए उड़ गया। पदवी 'प्यारे खोंसु हू प्रोटेक्ट्स हिज़ मेजेस्टी एंड ड्राइव्स अवे ईविल स्पिरिट्स' का संदर्भ राजा टॉलेमी चतुर्थ के एक गूढ़ रोग से ठीक होने के रूप में है।
खोंसू उपचार के अलावा प्रजनन क्षमता से जुड़ा था। ऐसा इसलिए है क्योंकि एक महिला का मासिक धर्म और चंद्र चक्र जुड़ा हुआ है। उदाहरण के लिए, एक बच्चे को गर्भ धारण करने में सहायता के लिए महिलाओं ने खोंसु की ओर रुख किया, और "मासिक धर्म" शब्द मेने से लिया गया है, जो चंद्रमा के लिए ग्रीक शब्द है।
अंधेरा पहलू
खोंसू का एक गहरा पक्ष भी था। ऐसा प्रतीत होता है कि मिस्र के इतिहास के शुरुआती दिनों में उन्हें एक भयंकर और खतरनाक देवता के रूप में देखा गया था। कभी-कभी उन्हें एक रक्तपिपासु देवता के रूप में वर्णित किया जाता है जो मृत राजा को 'नरभक्षी भजन' में अन्य देवताओं को पकड़ने और भस्म करने में सहायता करता है, और उन्हें ताबूत ग्रंथों में 'खोंसु जो दिलों पर रहता है' के रूप में संदर्भित किया जाता है। हालाँकि वह मुख्य रूप से न्यू किंगडम द्वारा अमुन और मुट के दयालु और देखभाल करने वाले पुत्र के रूप में पूजनीय थे।
ताकतवर खोंसु
उन्हें नए चंद्रमाओं के दौरान "ताकतवर बैल" के रूप में संदर्भित किया गया था और पूर्णिमा के दौरान एक नपुंसक बैल से जुड़ा था। महीने पर शासन करने के अलावा, यह भी माना जाता था कि इस देवता का उन बुरी आत्माओं पर अंतिम नियंत्रण था, जिन्होंने जमीन, हवा, समुद्र और आकाश को त्रस्त कर दिया था। ये राक्षस उसके शरीर पर दर्द, बीमारी और बीमारियों से हमला करके उसके खिलाफ हो गए, जिससे क्षय, पागलपन और मृत्यु हो गई। इसके अलावा, वह वह था जिसने पौधों, फलों और जानवरों को जीवन दिया, साथ ही पुरुषों और महिलाओं दोनों को प्रेम देवता भी।
उन्हें महिलाओं के प्रसव और स्वस्थ मवेशियों के प्रजनन में सहायता करने के लिए भी माना जाता था। खोंसू को सुबह जवान और शाम को बूढ़ा समझा जाता था। उन्हें वर्ष की शुरुआत में एक युवा व्यक्ति के रूप में भी वर्णित किया गया था। कर्णक के मंदिर के मैदान के भीतर खोंसु के महान मंदिर का निर्माण किया गया था। रामेसेस III ने इसे न्यू किंगडम में शुरू किया, और कई बाद के राजाओं ने इसका विस्तार किया। मंदिर के मुख्य क्षेत्र में, भगवान के कई रूपों, चंद्रमा भगवान के पहलुओं की पूजा की जाने की संभावना थी।
इस भगवान के विभिन्न पहलू वास्तव में एक दूसरे के साथ संवाद कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, बेंट्रेश स्टेला एक विदेशी रानी को एक प्रतिकूल भावना से मुक्त करने के लिए खोंसू अपने स्वयं के अवतार, खोंसु पा-इर-शेखर का सामना कैसे करता है, से संबंधित है।
अन्य देवताओं के साथ संबंध
खोंसू को विभिन्न देवताओं से जोड़ा गया था। उन्हें खुम्नू में "खोंसु-दजेहुती" के रूप में संदर्भित किया गया था, जो उन्हें थोथ से जोड़ता था। थेब्स में रहते हुए वह रा, शू, मिन और होरस से जुड़ा था। ओसिरिस और खोंसु, जो बाद में दो बैलों के नाम से जाने गए, क्रमशः सूर्य और चंद्रमा के लिए खड़े हुए।
कोम ओम्बो में, खोंसु को सोबेक और हैथोर का बच्चा माना जाता था, और एडफू में, उन्हें ओसिरिस का बच्चा माना जाता था और "पैर के बेटे" के रूप में पहचाना जाता था। खोंसु कोम ओम्बो में थेब्स में अमुन और मुट के साथ नियमित रूप से जुड़े हुए थे।
खोंसु का प्रतिनिधित्व
उन्हें आम तौर पर एक युवा व्यक्ति के रूप में दिखाया गया था, जिसमें ममी जैसी आकृति थी। अमून के लड़के की भूमिका निभाते समय युवाओं का साइडलॉक और देवताओं की घुमावदार दाढ़ी अक्सर खेल होती है। वह अक्सर एक पूर्ण चंद्र डिस्क से बना एक हेडपीस एक अर्धचंद्र के अंदर पड़ा रहता है, और वह प्रत्येक हाथ में एक पंख और टेढ़ा रखता है। दुर्लभ अवसरों पर, वह शीर्ष पर वास या जेड के साथ एक छड़ी रखता है। वह आम तौर पर अर्धचंद्र के रूप में एक पेक्टोरल के साथ एक ढीला हार और उल्टा कीहोल के रूप में एक काउंटरपोइज़ पहनता है। वह अपने ममीकृत रूप में पंता से इतना मिलता-जुलता है कि उन्हें अलग करने का एकमात्र तरीका उनके हार को देखना है; Ptah के प्रतिरूप का एक अलग आकार है।
खोंसु को बाज़ के सिर वाली आकृति के रूप में भी चित्रित किया गया था, हालाँकि, होरस या रा के विपरीत, वह कभी-कभी शीर्ष पर सौर प्रतीक के बजाय चंद्र के साथ एक हेडड्रेस पहनता है। उन्होंने बबून के लिए थोथ की आत्मीयता को साझा किया, लेकिन उन्हें शायद ही कभी एक के रूप में चित्रित किया गया था। उन्हें और उनके माता-पिता अमुन और मुट को बाद के युग से पूर्ण मनुष्यों के रूप में या बाज़ के सिर वाले रूप में पट्टिकाओं पर दिखाया जा सकता है। होरस की तरह उसे भी मगरमच्छ के ऊपर खड़ा देखा जा सकता है।
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