कागुत्सुची - आग के जापानी देवता: होमुसुबी शिंतो देवता या आग के देवता कागुत्सुची का दूसरा नाम है। 8 योद्धा देवताओं और 8 पर्वतीय देवताओं के पिता, दूसरों के बीच, अग्नि देवता इज़ानगी और इज़ानामी की संतान हैं। कागुत्सुची शिंटो अनुष्ठान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गया और समाज में आग की विनाशकारी शक्ति के परिणामस्वरूप सुखदायक प्रसाद का एक नियमित प्राप्तकर्ता बन गया जहां संरचनाएं आमतौर पर लकड़ी और कागज से बनी होती थीं।
संतान और परिवार का इतिहास
कहा जाता है कि कागुतसुची-नो-कामी का जन्म शिंतो निर्माता देवताओं के एक सदस्य इज़ानामी से हुआ था, हालाँकि, अपनी तीव्र गर्मी के कारण, उसने अपनी माँ को भी मार डाला। यह आठवीं शताब्दी सीई में लिखे गए कोजिकी और निकोन शोकी के अनुसार है। उनके पिता ने अपनी विशाल तलवार, अमे-नो-ओ-हबरी-नो-कामी से कागुत्सुची का सिर काट दिया, क्योंकि उनके पिता, इज़ानगी परिणाम से विशेष रूप से प्रसन्न नहीं थे। आठ अन्य देवता, जिनमें से सभी मजबूत तलवारधारी कामी थे, रक्त से बनाए गए थे जो आसपास की चट्टानों पर बह गए और तलवार के ब्लेड और मूठ से नीचे गिर गए।
Takemikazuchi-no-kami और Futsunushi-no-kami इन मार्शल देवताओं में से दो सबसे महत्वपूर्ण हैं; पूर्व भी एक गड़गड़ाहट का देवता और कला का संरक्षक है, और यह कहा जाता है कि उसने प्रसिद्ध रूप से नामाज़ु पर विजय प्राप्त की, एक विशाल कैटफ़िश जो पृथ्वी के नीचे रहती है और भूकंप उत्पन्न करने के लिए अपनी पूंछ फड़फड़ाती है।
कुराओकामी-नो-कामी, जिसे मान्योशु कविता संकलन में एक अजगर और वर्षा देवता के रूप में वर्णित किया गया है, कागत्सुची के रक्त से निर्मित दो अन्य देवताओं में से एक था। अमात्सुमिकाबोशी, शुक्र के देवता, इवनिंग स्टार, एक और है। वह उर्फ अमेनोकागासेवो द्वारा जाती है।
कागुतसुची का सिर काट दिए जाने के बाद, कथा यह बताती है कि कैसे अग्नि देवता के शरीर के लगभग हर हिस्से से आठ अन्य देवताओं का निर्माण किया गया था, जिसमें उनके बाएं पैर और प्रजनन अंग शामिल थे। ये पर्वत देवता विभिन्न प्रकार के पहाड़ों के लिए खड़े थे, जिनमें जंगल शामिल थे, मूर थे, रिमोट थे, लोहे थे, पड़ोसी घाटियों के लिए मार्ग प्रदान करते थे, और जाहिर तौर पर ज्वालामुखी थे।
लोहे के निर्माण और तलवारों के आविष्कार को कागत्सुची की किंवदंतियों में दर्शाया गया है, जो मुख्य भूमि एशिया के प्रवासियों द्वारा ययोई काल की शुरुआत में जापान में लोहे और अन्य बेहतर धातु के सामानों के आयात के लिए एक पौराणिक व्याख्या हो सकती है। जिनमें से संभावित योद्धा थे।
मरने से पहले इज़ानामी वैकल्पिक रूप से 3 अतिरिक्त देवताओं को जन्म देती है, जिसमें पानी कामी भी शामिल है। लौकी, मिट्टी की राजकुमारी, पानी की ईख, और मिजुहामे-नो-मिकोटो। मरने वाली माँ कागत्सुची पर नज़र रखने के लिए चार निर्देश देती है और यदि आवश्यक हो, तो उसे शांत करने के लिए कार्रवाई करें यदि वह कभी भी नियंत्रण से बाहर हो जाए।
एक लौकी में रखा हुआ पानी प्राचीन जापानियों का प्राथमिक अग्निशमन उपकरण था। आग बुझाने के लिए अक्सर मिट्टी और पानी के सरकंडे का इस्तेमाल किया जाता था। जापान के कुछ क्षेत्रों में, मध्य-शीतकालीन समारोह के भाग के रूप में अभी भी ईख के बंडलों को छत के बाजों में रखा जाता है ताकि आग लगने की स्थिति में उन्हें उपलब्ध रखा जा सके।
पुराण
एक ऐसे देवता के रूप में देखा जाना जो या तो आग से बना था या जो हमेशा आग जलाता था, यहाँ तक कि एक बच्चे के रूप में, एक महत्वपूर्ण समस्या का कारण बना। कागत्सुची की मां, इज़ानामी, उसके जन्म के समय बुरी तरह से जल गई थी। प्रतिशोध में, कागुत्सुची के पिता इज़ानगी ने उसके सिर को उसके शरीर से अलग कर दिया, फिर उसे आठ टुकड़ों में विभाजित कर दिया, जिससे आठ ज्वालामुखी बन गए।
वात्सुमी और कुराओकामी, दो जल देवता, इज़ानगी की टोत्सुका तलवार से निकले रक्त से बने थे। माउंट एटागो पर, क्योटो के करीब एक पहाड़, जहां माना जाता है कि वह रहते थे, उनके सम्मान में एक मंदिर बनाया गया था।
अग्नि के साथ शिंतो अनुष्ठान
अत्यधिक ज्वलनशील लकड़ी और कागज़ की दीवारों के पारंपरिक उपयोग के परिणामस्वरूप लकड़ी की छत या घास की छतें, जापानी घरों को ऐतिहासिक रूप से आग के एक बड़े भय और इससे होने वाले विनाश के साथ बनाया गया है। पिछले कुछ वर्षों में, आग ने जापान के प्राचीन शहरों में व्यावहारिक रूप से हर महत्वपूर्ण पुरानी संरचना और मंदिर को नष्ट कर दिया है। एदो की राजधानी शहर, आधुनिक समय के टोक्यो में, आग इतनी आम थी कि उन्हें "ईदो के फूल" (1603-1868 सीई) करार दिया गया था।
तथ्य यह है कि कागत्सुची को शांत करने और दूर करने के समारोह वास्तव में शिंटो समारोह का एक सामान्य हिस्सा थे, आश्चर्य की बात नहीं है। कागुत्सुची को कभी-कभी इन संस्कारों और प्रार्थनाओं में होमसुबी के रूप में संदर्भित किया जाता है, जिसका अर्थ है "वह जो आग पैदा करता है।"
शाही दरबार, जिसके विशाल महल परिसरों को बार-बार आग से नष्ट कर दिया गया था, ने हो-शिज़ुमे-नो-मात्सुरी को प्रायोजित किया, एक वर्ष में दो बार आयोजित होने वाला एक उत्सव जिसे प्रागैतिहासिक जापानी भी कागुत्सुची को समर्पित करते थे। समारोह का उद्देश्य भगवान को प्रसन्न करना था और उन्हें अतिरिक्त छह महीने के लिए अपनी भयानक लपटों को दूर करने के लिए राजी करना था। शिंतो संस्कारों में उपयोग की जाने वाली शुद्ध करने वाली आग को किरी-बी कहा जाता है, जिसे ऐतिहासिक रूप से हिनोकी लकड़ी के 2 टुकड़ों को एक साथ रगड़ कर बनाया गया था, एक प्रकार का सरू, कागत्सुची की विनाशकारी आग के विपरीत है।
अग्नि के एक अन्य देवता एटागो गोंगेन, जिन्हें बौद्ध देवता जिज़ो के अवतार के रूप में देखा जाता है, और कागुत्सुची की तुलना कभी-कभी की जाती है। एटागो गोंगेन, एक अधिक उदार चरित्र जो आग के खिलाफ रक्षक या इसके संरक्षक के रूप में कार्य करता है, जापानी पौराणिक कथाओं में एक अधिक प्रमुख व्यक्ति है।
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