युवल नूह हरारी द्वारा लिखित सेपियन्स जैसी 10 पुस्तकें

हम कौन हैं? हमारा उद्देश्य क्या है? हम कैसे अलग हैं? हम कहाँ जा रहे हैं? युवाल नूह हरारी द्वारा सेपियन्स ने इन गहन लेकिन अत्यधिक सोचे हुए प्रश्नों को पूछने और उनका उत्तर देने का साहस किया है। हम इतिहास जानने के लिए पढ़कर उसके साथ नहीं बैठते। हम वर्तमान स्थिति के बारे में अपने क्षितिज को विस्तृत करने के लिए सीखते हैं और पढ़ते हैं कि इसे कैसे समझाया जाए या इससे कैसे निपटा जाए। इसलिए, अगर आपको हरारी द्वारा मानव और विकास की व्याख्या करने का तरीका पसंद आया, तो आप सही जगह पर हैं। इस लेख में, हम युवल नोआह हरारी द्वारा लिखित सेपियन्स जैसी लगभग 10 पुस्तकों को पढ़ने जा रहे हैं।

छठी विलुप्ति एलिजाबेथ कोलबर्ट द्वारा

पिछले डेढ़ अरब वर्षों के दौरान, पांच सामूहिक विलुप्तियां हुई हैं जहां पृथ्वी पर जीवन की विविधता अचानक और नाटकीय रूप से सिकुड़ गई। दुनिया भर के वैज्ञानिक वर्तमान में छठे विलुप्त होने की निगरानी कर रहे हैं, जो कि डायनासोर के विलुप्त होने के बाद सबसे उल्लेखनीय होने की भविष्यवाणी की गई है। समय, प्रलय हम हैं। एलिज़ाबेथ कोलबर्ट समझाती हैं कि मनुष्य पृथ्वी पर उस तरह से क्यों रहते हैं जैसे पहले कोई प्रजाति नहीं रही। वह हमारी आंखों के सामने गायब होने की बात करती है। इस पुस्तक के माध्यम से वह बताती हैं कि कैसे छठी विलुप्ति मानव जाति की सबसे स्थायी विरासत होने की संभावना है, जो पाठकों को मौलिक प्रश्न के बारे में सोचने के लिए मजबूर करती है - मनुष्य होने का क्या अर्थ है।

द अपराइट थिंकर्स बाय लियोनार्ड मलोडिनो

मानव प्रगति के इतिहास के माध्यम से एक प्रेरक यात्रा में, Mlodinow कई पहलुओं की व्याख्या करता है। वह हमारे समाज और प्रजातियों की अनूठी विशेषताओं पर एक आश्चर्यजनक रूप प्रस्तुत करता है। इस प्रक्रिया ने मनुष्य को उपकरण से लिखित भाषा में ऊपर उठाने में मदद की। द अपराइट थिंकर्स विज्ञान प्रेमियों और आम तौर पर पाठकों के लिए है जो विज्ञान और इतिहास के बारे में उत्सुक हैं।

नील शुबिन द्वारा योर इनर फिश

नील शुबिन शरीर रचना विज्ञान के एक प्रोफेसर और एक प्रमुख जीवाश्म विज्ञानी हैं। उन्होंने मिसिंग लिंक- टिकटालिक की खोज की, जो कई मिलियन साल पहले मानव अंगों का पता लगाकर विकास की कहानी कहता है। डीएनए और जीवाश्मों की जांच के बाद, शुबीन ने साबित किया कि हमारे हाथ मछली के पंखों से मिलते जुलते हैं। शुबिन यह भी दर्शाता है कि हमारे सिर एक विलुप्त जबड़ा रहित मछली और हमारे जीनोम के प्राथमिक भागों की तरह व्यवस्थित होते हैं और बैक्टीरिया और कीड़े जैसे लगते हैं।

ब्रायन एम फगन द्वारा क्रो-मैगनॉन

Cro-Magnons इस ग्रह पर अब तक रहने वाले सबसे अनुकूल और तकनीकी रूप से रचनात्मक लोग हैं। उनके और पुरातन निएंडरथल के बीच लंबी मुठभेड़ और 45,000 और 30,000 साल पहले की अवधि मानव इतिहास का एक निर्णायक क्षण था। निएंडरथल नवागंतुकों के सामने लगभग 15,000 वर्षों तक जीवित रहने में कामयाब रहे, लेकिन अंततः क्रो-मैग्नन्स द्वारा उनकी बेहतर बौद्धिक क्षमताओं और अत्याधुनिक तकनीकों से उन्हें अलग कर दिया गया, जिससे उन्हें हिमयुग के तीव्र मौसम में फलने-फूलने की अनुमति मिली। यह पुस्तक पाठकों को मानव अनुभव की यात्रा पर ले जाएगी और यह बताएगी कि वे कैसे जीवित रहने और विकसित होने में कामयाब रहे।

रिचर्ड डॉकिन्स द्वारा पूर्वजों की कथा

डॉकिंस का असाधारण दृष्टिकोण जो हमें चार अरब साल पहले वापस ले जाता है, हमें हर जीवन और हमारे बीच के संबंधों को समझने की अनुमति देता है। यह उन्हें अटकलों, यौन चयन, विलुप्त होने, भौगोलिक फैलाव, आनुवंशिकी, और बहुत कुछ पर प्रकाश डालने की भी अनुमति देता है। यह पुस्तक आंशिक रूप से जेफ्री चौसर की कैंटरबरी टेल्स पर आधारित है, और तदनुसार, डॉकिन एक तीर्थयात्रा पर अपना कारण लेंगे।

डायने एकरमैन द्वारा मानव युग

डायने एकरमैन का सामना है कि वर्तमान में केवल मानव जाति ही ग्रह पर संशोधन की एकमात्र प्रमुख शक्ति है। मनुष्यों ने औद्योगिक और चिकित्सा चमत्कारों के साथ 75 प्रतिशत से अधिक भूमि की सतह को अपने अधीन कर लिया है और सभी अंधेरे को हल्का कर दिया है। वर्तमान में, हम एक जमे हुए सन्दूक में डीएनए एकत्र करते हैं और ऑरंगुटन्स को iPad से लैस करते हैं, ऐसी तकनीकों और सिंथेटिक प्रजातियों का निर्माण करते हैं जो हमें मात दे सकती हैं। वैज्ञानिक खोज को आम आदमी के लिए बोधगम्य बनाने के अपने कौशल के साथ, डायने एकरमैन इस पुस्तक में हमें एक आकर्षक यात्रा पर ले जाती हैं। हम अस्तित्व की विस्मयकारी नई वास्तविकता को समझने में सक्षम होंगे जो हमें भविष्य की रक्षा करने वाले लोगों और विचारों से परिचित कराती है।  

ह्यूमनिमल एडम रदरफोर्ड द्वारा

मनुष्य ही एकमात्र ऐसी प्रजाति नहीं है जो प्रजनन के अलावा अन्य कारणों से उपकरण बनाती है, संचार करती है या सेक्स करती है। रदरफोर्ड ने "मानव पशु" के गहरे विरोधाभास की पड़ताल की। कई चीजें जिन्हें एक बार विशेष रूप से मानव माना जाता है, वे नहीं हैं। ऑस्ट्रेलिया में शिकार को बिखेरने के लिए रैप्टर्स को आग लगाते देखा गया है; जूली के नाम से जानी जाने वाली जाम्बिया की एक चिंपांज़ी ने एक कान में घास पहनने का चलन शुरू किया।

द ह्यूमन इंस्टिंक्ट बाय केनेथ आर. मिलर

सैम हैरिस, लॉरेंस क्रॉस और रिचर्ड डॉकिंस जैसे वैज्ञानिक इस बारे में बात करते हैं कि मानव विचार, मूल्य और अंतरंग क्रियाएं कैसे होती हैं। वे उन लोगों के बारे में नासमझ अनुकूलन की पीढ़ियों के प्रतिफल के रूप में सोचते हैं। केनेथ आर. मिलर समझाते हैं कि कैसे यह दृष्टिकोण विकासवाद के इतिहास की घोर गलतफहमी को प्रकट करता है। प्राकृतिक चयन निश्चित रूप से बताता है कि हमारे शरीर और दिमाग कैसे डिज़ाइन किए गए हैं। लेकिन, मिलर का तर्क है कि यह कोई सामाजिक या सांस्कृतिक सिद्धांत नहीं है। इस पुस्तक में उन्होंने इस विचार को खारिज कर दिया है कि हमारी जैविक विरासत का अर्थ है कि मानव कल्पना, क्रिया और विचार सभी पूर्व निर्धारित हैं। यह उस प्रक्षेपवक्र का वर्णन करता है जो अंततः हमारे पास चेतना, कारण और स्वतंत्र इच्छा है।

द टैंगल्ड ट्री डेविड क्वामेन द्वारा

इस पुस्तक में, क्वामेन बताते हैं कि आणविक जीव विज्ञान में नवीनतम खोजों ने जीवन के इतिहास और विकास की हमारी समझ को कैसे संशोधित किया है। 1970 के दशक के मध्य के दौरान, वैज्ञानिकों ने अस्तित्व के इतिहास का पुनर्विश्लेषण करने के लिए डीएनए अनुक्रमों का उपयोग करना शुरू किया। हो सकता है कि जीवन की विविधता की प्राथमिक चौंकाने वाली खोज और आणविक स्तर पर इसकी संबद्धता क्षैतिज जीन स्थानांतरण हो। डेविड क्वामेन ने सार्वजनिक स्वास्थ्य में वैश्विक संकट को सहन करने के लिए जीनोम इतिहास के अध्ययन को लाने वाली कुछ आवश्यक खोजों का इतिहास तैयार किया है।

कला वृत्ति डेनिस डटन द्वारा

कला वृत्ति विकासवादी विज्ञान और कला - दो आश्चर्यजनक और बहस योग्य विषयों को जोड़ती है। डटन का तर्क है कि कला में मानव स्वाद एक विकासवादी गुण है। वे सिर्फ सामाजिक रूप से निर्मित नहीं हैं जैसा कि पिछले शैक्षणिक सिद्धांतों और आलोचनाओं द्वारा संदर्भित किया गया है। सौन्दर्य और सौन्दर्य के प्रति हमारा प्रेम जन्मजात है। एक उदाहरण दूर के पेड़ों और जल निकायों के लिए हमारी प्राथमिकता होगी। डटन बताते हैं कि हमें कला आलोचना को विकास की समझ पर आधारित करना चाहिए, अमूर्त सिद्धांतों पर नहीं।

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