Histoire complète des vampires : Nous sommes tous assez obsédés par Robert Pattinson depuis la sortie de Twilight. Nous avons tous été fascinés par Dracula. Alors, quel est le vrai problème avec les créatures suceuses de sang ? Dans cet article, nous allons lire sur le origine des vampires. Afin que nous puissions avoir une image claire de son origine et de la raison de son influence à l'écran et dans l'art également. Nous savons tous que le vampire existe en se nourrissant d'essence forte, en particulier le sang d'êtres vivants. C'est une créature du folklore, dans le folklore européen, les vampires sont des créatures immortelles qui rendent fréquemment visite à leurs proches et causent des problèmes ou se nourrissent du quartier dans lequel ils ont choisi de résider. Comme décrit dans les folklores, les vampires portaient des linceuls et étaient souvent définis comme gonflés. , visage vermeil et sombre. La description du folklore est assez différente de la description des vampires au XIXe siècle.
Origine des vampires | Histoire complète des vampires :
Étymologie de vampire
Le mot «vampire» est apparu pour la première fois en anglais sous le nom de «vampyre» en 1732 dans les reportages sur les épidémies dans la partie orientale de l'Europe. Le sujet des vampires avait déjà été abordé dans la littérature allemande et française. En 1718, des responsables ont noté la découverte de cadavres et le meurtre de vampires après que l'Autriche eut pris le contrôle de l'Olténie et du nord de la Serbie avec le Traité de Passarowitz. Le terme anglais dérive peut-être du terme français "vampyre" qui est apparu à partir du terme allemand "vampir", dérivé du serbe "vampir" au début du 18ème siècle. L'étymologie exacte de ce mot n'est pas claire. Une autre théorie répandue est que les langues slaves ont emprunté ce mot au terme turc «sorcière».
Croyances populaires et vampire
Des cultures telles que les Grecs anciens, les Mésopotamiens, les Manipuri, les Hébreux et les Romains avaient des histoires d'esprits et de démons qui sont considérés comme les prédécesseurs des vampires. La croyance aux vampires est devenue si répandue à un moment donné que, dans certaines régions, elle a provoqué des exécutions publiques de personnes considérées comme des vampires et une hystérie de masse. Il n'est pas possible de faire des descriptions de vampires décrites dans les folklores, mais elles étaient assez similaires à celles décrites dans la fiction européenne. Ils étaient généralement rouges, de couleur foncée et d'apparence gonflée. Du sang coulait de la bouche et quand on en voyait un dans son cercueil, le gauche était souvent ouvert. Les dents et les ongles ont quelque peu poussé, mais les crocs n'ont jamais été une caractéristique essentielle. Bien que les vampires soient définis comme des immortels, certains folklores en parlaient comme d'êtres vivants.
En chinois et Traditions slaves tout cadavre sauté par un animal, en particulier un chien ou un chat, était considéré comme un vampire. Et, aussi un corps qui n'avait pas été traité avec de l'eau bouillante craignait de devenir l'un des morts-vivants. Dans le folklore russe, on croyait que les vampires étaient autrefois des sorcières ou des humains qui s'opposaient à l'Église orthodoxe russe de leur vivant.
Il y avait aussi plusieurs processus pour identifier un vampire. L'une des méthodes consistait à conduire un garçon vierge à travers une église ou un cimetière sur un étalon vierge - le cheval aurait reculé devant la tombe en question. En général, un cheval noir est utilisé mais en Albanie, le cheval doit être blanc. Les trous apparaissant sur le sol de la tombe étaient considérés comme des symboles du vampirisme. La preuve qu'un vampire est vivant dans le cercueil comprend la mort de moutons, de bovins, de voisins ou de parents. Les vampires folkloriques pouvaient également faire sentir leur existence en s'impliquant dans certaines activités mineures, telles que presser les gens dans leur sommeil, déplacer des objets ménagers ou lancer des pierres sur les toits.
On pense que les vampires sont incapables de marcher sur des terres sacrées ou de traverser des eaux courantes. Certains apotropaïques comprennent l'ail, la rose sauvage, l'aubépine, les graines de moutarde et d'autres usages courants étaient l'eau bénite, le crucifix et le chapelet. Certaines traditions croient que les vampires ne peuvent pas entrer dans une maison à moins d'être invités, une fois après leur première invitation, ils peuvent aller et venir selon leur souhait. Dans le folklore ancien, les vampires étaient actifs la nuit, tout comme dans la description du XIXe siècle, mais ils n'étaient pas vulnérables à la lumière du soleil.
Croyances vampires
Paul Barber dans son livre Vampires, enterrement et mort a élucidé cette croyance aux vampires conclue par des personnes de sociétés préindustrielles essayant de clarifier le processus naturel, mais incompréhensible pour eux, de la mort et de la décomposition. Les gens soupçonnaient parfois que des vampires sortaient de leurs tombes parce que leurs corps ne se décomposaient pas de la bonne manière. Les cadavres gonflent à mesure que les gaz de décomposition s'accumulent dans le torse et la pression supplémentaire oblige le sang à suinter de la bouche et du nez. C'est pourquoi le vampire est dépeint comme bien nourri, rougeaud ou dodu. Un tel cas était de Arnold Paule, le cadavre déterré d'une vieille femme qui a été défini comme plus sain et dodu qu'elle n'en avait l'air de son vivant. Le sang sortant de la bouche donnait l'impression d'un acte vampirique récent.
Le noircissement de la peau est également une cause de décomposition. Le jalonnement d'un cadavre distendu pourrait faire saigner le corps et forcer l'accumulation de gaz à s'échapper du corps. Après la mort, les gencives et la peau perdent le contact et les fluides, exposant les ongles, les dents, les racines des cheveux et même les dents cachées dans la mâchoire. Cela produit l'illusion que les ongles, les dents et les cheveux ont poussé.
Il y avait une autre théorie selon laquelle les vampires apparaissent lorsque des individus sont enterrés vivants en raison de l'insuffisance des connaissances médicales de l'époque. Dans quelques cas, des personnes ont signalé des sons sortant de cercueils spécifiques et, après avoir déterré des marques d'ongles, elles ont été vues. Dans d'autres cas, les victimes se frappaient le visage, la tête ou le nez. Un problème avec cette théorie est la question de savoir comment la victime a réussi à rester en vie dans le cercueil pendant si longtemps. La cause possible du son est le bouillonnement des gaz qui s'échappent des corps en raison de la décomposition.
Origine de Vampires dans la fiction et la littérature modernes
Parlons de l'histoire des vampires dans la littérature : Bien que, actuellement, il s'agisse d'un sujet assez courant dans la fiction populaire. La fiction qui proposait des vampires a commencé avec la poésie au 18ème siècle et elle s'est poursuivie avec les nouvelles du 19ème siècle. Le premier ouvrage et le plus influent a été écrit par Jean Polidori's 1819 a publié The Vampyre mettant en vedette le vampire nommé Lord Ruthven. Ses exploits ont été discutés plus en détail dans une série dans laquelle Ruthven a été dépeint comme un anti-héros. Le thème des vampires s'est poursuivi avec des publications en série telles que Varney le vampire publié en 1847 et l'œuvre la plus renommée de la littérature sur les vampires - le roman publié en 1897. Dracula par Bram Stoker.
Avec le temps, certains aspects sont devenus courants concernant les vampires, tels que la vulnérabilité à la lumière du soleil, les crocs et les dents saillantes. Le comte Orlok de 1922 a publié Nosferatu de Murnau craignait la lumière du soleil. Varney et le comte Dracula avaient tous deux des dents saillantes. La cape de vampire est apparue dans une mise en scène des années 1920 écrite par le dramaturge Hamilton Deane afin que les vampires puissent disparaître sur scène. Il n'y avait aucun récit écrit de vampires guérissant au clair de lune dans les folklores traditionnels, mais Lord Ruthven et Varney ont pu guérir au clair de lune. Même l'immortalité des vampires n'a pas été explicitement documentée bien qu'elle soit impliquée dans le folklore, c'est une caractéristique qui a été énormément utilisée dans la littérature et les films.
Le vampire est apparu pour la première fois dans des poèmes tels que The Vampire écrit par Heinrich August Ossenfelder, Die Braut von Corinth écrit par Johann Wolfgang von Goethe, Lenore écrit par Gottfried August Burger, The Spectral Horseman écrit par Percy Bysshe Shelley, The Vampyre écrit par John Stagg, et d'autres écrivains tels que Samuel Taylor Coleridge, Robert Southey, Lord Byron, etc. Lord Byron a également été crédité de la première prose The Vampyre publiée en 1819; il a été rédigé à l'origine par le médecin de Byron, John Polidori. Le personnage de Lord Ruthven a été inspiré par la fantaisie gothique roman-a-clef Glenarvon de l'amante de Byron, Lady Caroline Lamb, basée sur la faune de Byron. C'était une œuvre très populaire et influente du début du XIXe siècle.
Varney le vampire était une œuvre d'horreur gothique populaire de l'ère mi-victorienne de James Malcolm Rymer et Thomas Peckett. Comme Varney, Carmilla, la vampire lesbienne populaire écrite par Sheridan Le Fanu, a été dépeinte sous un jour plutôt sympathique. Dracula de Bram Stoker a été dépeint sous un jour différent car le vampirisme est une maladie de contrôle démoniaque infectieux avec ses nuances de sang, de sexe et de mort. Au 20ème siècle, le vampire a été introduit dans Barnabas Collins par Marilyn Ross, Anne Rice's Vampire Chronicles, et plus encore. Au 21e siècle, le vampire est représenté dans la littérature par Twilight de Stephenie Meyer, Vampire Academy de Richelle Mead, la série The Vampire Huntress Legend de LA Banks, Anita Blake de Laurell Hamilton, la série Black Dagger Brotherhood de JR Ward, et plus encore.
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