Khonsu : dieu égyptien de la lune, était l'un des nombreux dieux et déesses égyptiens. Les orthographes de son nom incluent Khensu, Chunsu, Chons, Khonshu et Khons. Son nom, qui signifie "voyageur", dérive probablement de la façon dont la lune se déplace dans le ciel. Khonsou est traduit par « vagabond » ou « navigateur » par d'autres historiens.
En savoir plus sur Khonsou
Le dieu protecteur de la lune dans l'Égypte ancienne s'appelait Khonsou. La plupart de ses adorateurs venaient de Thèbes. Il a utilisé le croissant de lune comme emblème. Son nom signifie 'voyageur' laissait penser qu'il était le gardien des voyageurs, surtout la nuit. Il a également servi de divinité de la guérison, cependant. Le croissant de lune placé contre le disque lunaire est un signe Khonsou.
Les pouvoirs de guérison de Khonsu sont liés à un certain nombre d'événements remarquables. Dans le conte de la princesse de Bekhetan, un monarque égyptien a demandé à Khonsu de prendre la forme d'une statue afin qu'il puisse se rendre en Syrie et guérir une princesse. La divinité est entrée dans la statue après avoir accepté. La princesse a reçu la statue. La statue était capable de guérir la princesse car la maladie avait été provoquée par des esprits maléfiques, qui ont été expulsés lorsqu'elle est survenue. Khonsou prit alors un oiseau pour s'envoler vers Thèbes. L'appellation "Bien-aimé Khonsou qui protège Sa Majesté et chasse les mauvais esprits" fait référence à lui comme ayant guéri le roi Ptolémée IV d'une maladie énigmatique.
Khonsu était lié à la fertilité en plus de la guérison. C'est parce que les menstruations d'une femme et le cycle lunaire sont liés. Les femmes se sont tournées vers Khonsu pour obtenir de l'aide pour concevoir un enfant, par exemple, et le mot "menstruation" est dérivé de Mene, le mot grec pour la lune.
Dark Side
Khonsu avait aussi un côté plus sombre. Il semble avoir été considéré comme un dieu féroce et dangereux dans les premiers jours de l'histoire égyptienne. Parfois, il est décrit comme une divinité assoiffée de sang qui aide le monarque décédé à attraper et à dévorer les autres dieux dans «l'hymne cannibale», et il est appelé «Khonsu qui vit sur les cœurs» dans les textes du cercueil. Il était cependant principalement vénéré par le Nouvel Empire comme le fils gentil et attentionné d'Amon et de Mout.
Puissant Khonsou
Il était appelé le "taureau puissant" pendant les nouvelles lunes et était lié à un taureau castré pendant les pleines lunes. En plus de gouverner le mois, on pensait également que ce dieu avait le contrôle ultime sur les mauvais esprits qui tourmentaient le sol, l'air, la mer et le ciel. Ces démons se sont retournés contre l'homme en attaquant son corps avec des douleurs, des maladies et des maladies, provoquant la décomposition, la folie et la mort. De plus, c'est lui qui a donné la vie aux plantes, aux fruits et aux animaux, ainsi que le dieu de l'amour aux hommes et aux femmes.
Il était également considéré comme aidant à l'accouchement des femmes et à la reproduction saine du bétail. Khonsu était perçu comme un jeune le matin et un vieil homme le soir. Il a également été décrit comme un jeune homme au début de l'année. Dans l'enceinte du temple de Karnak, le Grand Temple de Khonsu avait été construit. Ramsès III l'a commencé dans le Nouvel Empire, et plusieurs rois suivants l'ont développé. Dans la zone principale du temple, plusieurs manifestations du dieu, des aspects du dieu de la lune, étaient probablement vénérées.
Les différentes facettes de ce dieu pourraient en fait communiquer entre elles. Par exemple, la stèle de Bentresh raconte comment Khonsu affronte sa propre incarnation, Khonsu pa-ir-sekher, afin de libérer une reine étrangère d'un esprit antagoniste.
Connexion avec d'autres dieux
Khonsu était lié à une variété de divinités différentes. Il était appelé «Khonsu-Djehuti» à Khumnu, le reliant à Thoth. Il était connecté à Ra, Shu, Min et Horus à Thèbes. Osiris et Khonsu, qui plus tard portèrent le nom des deux taureaux, remplaçaient respectivement le soleil et la lune.
A Kom Ombo, Khonsu était considéré comme l'enfant de Sobek et d'Hathor, et à Edfou, il était considéré comme l'enfant d'Osiris et reconnu comme "le fils de la jambe". Khonsu était régulièrement lié à Amon et Mout à Thèbes, à Kom Ombo.
Représentation de Khonsu
Il était généralement représenté comme un jeune homme avec une silhouette momiforme tenant une position semblable à celle d'une momie. Le sidelock des jeunes et la barbe bouclée des divinités sont souvent ce qu'il arbore lorsqu'il joue le garçon d'Amon. Il arbore fréquemment un casque composé d'un disque lunaire complet couché à l'intérieur d'un croissant de lune, et il tient un fléau et un escroc dans chaque main. En de rares occasions, il porte un bâton avec un Was ou un Djed sur le dessus. Il porte généralement un collier lâche avec un pectoral en forme de croissant de lune et un contrepoids en forme de trou de serrure à l'envers. Il ressemble tellement à Ptah par sa forme momifiée que le seul moyen de les distinguer est de regarder leurs colliers ; Le contrepoids de Ptah a une forme différente.
Khonsu était également représenté comme une figure à tête de faucon, cependant, contrairement à Horus ou Ra, il porte parfois une coiffe avec un emblème lunaire plutôt qu'un emblème solaire sur le dessus. Il partageait l'affinité de Thot pour le babouin, mais il était rarement décrit comme tel. Lui et ses parents Amun et Mut peuvent être représentés sur des plaques d'une époque ultérieure en tant qu'humains complets ou sous la forme à tête de faucon. Comme Horus, on peut aussi le voir debout sur un crocodile.
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