Biographie de Simone de Beauvoir : Simone de Beauvoir était une philosophe, écrivaine, militante féministe et théoricienne sociale française. Elle a eu une influence significative sur la théorie féministe et l'existentialisme féministe. Beauvoir a écrit des essais, des romans, des autobiographies, des biographies et des monographies sur la philosophie. Elle est connue pour ses œuvres et ses romans, en particulier The Second Sex, qui est un tract fondamental du féminisme contemporain. Ses autres œuvres populaires incluent The Mandarins, She Came to Stay, The Woman Destroyed, The Coming of Age, The Ethics of Ambiguity et Inseparable. Simone de Beauvoir a remporté plusieurs prix dont le Prix Goncourt 1954, le Prix de Jérusalem 1975 et le Prix d'État autrichien de littérature européenne 1978. Elle a également remporté le prix littéraire le plus prestigieux de France pour Les Mandarins.
Éducation et vie personnelle
Née le 9 janvier 1980 à Paris dans une famille bourgeoise parisienne, Beauvoir était la fille de l'avocat Georges Bertrand de Beauvoir et de la fille d'un riche banquier et fervente catholique, Françoise Beauvoir. Après la Première Guerre mondiale, la famille n'a pas réussi à maintenir son statut bourgeois et Françoise a insisté pour que Simone et sa sœur Hélène soient envoyées dans une prestigieuse école conventuelle.
Pour échapper à la coutume sociale du mariage, Beauvoir fait un pas pour gagner sa vie. Elle a d'abord travaillé avec Maurice Merleau-Ponty et Claude Lévi-Strauss, lorsque tous les trois ont terminé leur stage d'enseignement dans le même lycée. Bien qu'elle ne soit pas officiellement inscrite, elle a suivi des cours à la École Normal Superior en préparation pour le agrégation en philosophie, un examen de troisième cycle hautement compétitif qui sert de classement national des étudiants. À cette époque, elle rencontre Jean-Paul Sartre, René Maheu et Paul Nizan, également élèves de l'École normale. Sartre a reçu la première place et Simone s'est classée deuxième à l'âge de 21 ans. Elle était la plus jeune personne à avoir réussi l'examen. Elle a étudié les lettres/langues à l'Institut Sainte-Marie, les mathématiques à l'Institut catholique de Paris et la philosophie à la Sorbonne. Ses études de philosophie politique l'ont incitée à commencer à penser aux préoccupations sociétales plutôt qu'à ses problèmes.
Beauvoir était bisexuel. Sa relation ouverte a parfois éclipsé sa réputation académique substantielle. Simone de Beauvoir et Jean-Paul Sartre sont restés 51 ans jusqu'à la mort de Sartre en 1980. Elle a choisi de ne jamais se marier et d'avoir des enfants. Cela lui a donné le temps de grandir sur le plan académique, d'écrire, d'enseigner et de s'impliquer dans des causes politiques. Beauvoir a vécu avec Claude Lanzmann de 1952 à 1959. L'auteur américain Nelson Algren était l'un de ses amants.
Après la mort de Sartre en 1980, Beauvoir publie les lettres qu'il lui écrit. À la mort de Beauvoir, la fille adoptive de Sartre, Arlette Elkaïm, n'a pas publié les lettres inédites de Sartre; la plupart des lettres disponibles ont des modifications de Beauvoir. Cependant, la fille adoptive de Beauvoir, Sylvie Le Bon, a publié les lettres inédites de Beauvoir à Sartre et à Algren. A 78 ans, Simone de Beauvoir décède le 14 avril 1986 d'une pneumonie à Paris. À l'époque de son décès, elle a été honorée en tant que figure à l'avant-garde de la lutte pour les droits des femmes.
Elle est venue pour rester
She Came to Stay a été publié en 1943. C'est le premier roman de Simone de Beauvoir. Ce livre est dédié à Olga Kosakievicz, et il raconte comment elle s'est retrouvée entre Beauvoir et Sartre. Les thèmes qu'il aborde sont le féminisme et la relation polygame. She Came to Stay se déroule à l'époque de la Seconde Guerre mondiale à Paris. Françoise et Pierre, un couple jeune et naïf, sont fièrement bohèmes. Ils sont impliqués dans le théâtre, ils écrivent et ils ont une relation ouverte. Cependant, les choses commencent à trembler avec l'arrivée de Xavière. Le couple n'avait pas une relation saine, et avec l'entrée de Xavière, c'est allé de mal en pis. Ce livre est une mise en garde sur la dangerosité d'un polyamour mal planifié.
Le deuxième sexe
"On ne naît pas mais on devient femme." Simone de Beauvoir dans son ouvrage publié en 1949 The Second Sex a d'abord articulé la distinction sexe-genre. Elle définit les femmes comme le "deuxième sexe" car les femmes sont définies comme inférieures aux hommes. Beauvoir cite : « En soi, l'homosexualité est aussi limitante que l'hétérosexualité : l'idéal devrait être d'être capable d'aimer une femme ou un homme ; soit, un être humain, sans le sentiment de peur, de retenue ou d'obligation.
Elle parle de la façon dont les hommes ont créé les femmes comme «l'autre» comme excuse pour ne pas comprendre et ignorer les problèmes des femmes. Il s'agit d'un comportement stéréotypé dans la société qui a toujours été créé par le groupe supérieur dans la hiérarchie sociale au groupe inférieur dans la hiérarchie. C'est un type d'oppression similaire qui s'est produit dans des catégories telles que la classe, la race et la religion. Les hommes stéréotypaient les femmes et s'en servaient comme prétexte pour établir le patriarcat.
Malgré ses contributions au féminisme, ses croyances en une éducation égale et l'indépendance économique des femmes, elle hésitait à se qualifier de féministe au début. Après avoir observé la résurgence du mouvement féministe à la fin des années 1960 et au début des années 1970, elle a déclaré qu'elle ne croyait plus qu'une révolution socialiste soit adéquate pour la révolution des femmes. En 1972, dans une interview au Nouvel Observateur, Simone de Beauvoir se déclare publiquement féministe.
Les mandarines
Le roman autobiographique de Simone de Beauvoir a été publié en 195. Le livre couvre certains des thèmes renommés de Beauvoir - le féminisme, la morale, l'existentialisme et les structures politiques. Il débute à Paris, la veille de Noël 1944, et retrace quatre années de croissance d'un groupe d'intellectuels parisiens de gauche. Ce groupe d'amis s'appelait « les Mandarins ». Dans un appartement, ces amis sont réunis pour célébrer la joie de la libération de Paris après la Seconde Guerre mondiale et parler de leurs projets. Ils ne veulent pas laisser le destin de la France entre les mains des politiciens et ils apportent une nouvelle interprétation de la France post-libération à l'Américain qui ne connaît que par hasard la scène politique.
La femme détruite
Simone de Beauvoir dans son ouvrage publié en 1967 Les femmes détruites présente trois romans qui parlent de femmes de plus de quarante ans chacune plongeant dans sa misère. Dans « L'âge de la discrétion », la femme a affaire à son jeune fils marié qui s'arrache brusquement à son influence. Elle refuse de le voir et le rejette complètement. Simultanément, elle constate qu'elle est incapable d'apporter de la joie à son mari ou à leur relation. Ils ne sont pas d'accord sur sa façon de traiter leur fils. Leurs relations conjugales s'éloignent de plus en plus. En fin de compte, il y a une suggestion d'un nouvel ensemble de compréhension, cependant, ce n'est pas convaincant car aucun de leurs problèmes n'a été résolu.
La deuxième nouvelle "Le Monologue" parle d'une femme qui est séparée de son enfant et a été abandonnée par son mari et elle se noie dans son désordre. Elle crie à quel point vivre est un enfer et comment elle s'ennuie et est seule le soir du Nouvel An. Et puis il y a le souvenir de sa fille décédée à l'âge de quinze ans. Elle jure qu'elle aurait fait une amende à sa fille en donnant et en ne demandant rien. La femme hurle juste sa rage, sa solitude et son désespoir.
Dans "The Woman Destroyed", la femme parle de sa vie confortable qui s'estompe en raison de la liaison extraconjugale de son mari avec une autre femme. La narratrice a deux filles adultes, l'une poursuit sa carrière indépendante aux États-Unis et l'autre est mariée. Maintenant, alors que sa misère se développe, elle remet en question l'éducation de ses filles. Elle commence à devenir de moins en moins sûre d'elle et laisse son mari partager sa vie avec une autre femme. Ayant consacré son existence à sa famille, elle se retrouve à vivre une vie abandonnée.
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