Por - kiley reid
Una edad tan divertida es una historia llena de comentarios sobre el complejo del salvador blanco, cómo se cruzan dos vidas diferentes, una de privilegio de clase media a alta y otra más de clase trabajadora, cómo el despertar políticamente correcto puede obstaculizar las interacciones y cómo se comunican los blancos y los afroamericanos, y las últimas formas diferentes en que el racismo puede manifestarse incluso con intenciones aparentemente buenas que se vuelven cojas y confusas.
Emira Tucker es una joven afroamericana que trabaja para Alix Chamberlain, una influenciadora de las redes sociales y bloguera feminista blanca y privilegiada, y su familia como niñera. Emira tiene 25 años, está a punto de dejar de recibir el seguro médico de sus padres y todavía no está segura de dónde se encuentran sus verdaderas pasiones y quién quiere ser, mientras ve a sus amigos a su alrededor encajar aparentemente a la perfección en sus vidas adultas. Pensé que los problemas de Emira para resolver todo estaban bien capturados y me hicieron sentir menos solo con mis propias experiencias de aprender a ser adulto y adaptarme en lo que puede ser un mundo ya complicado fragmentado por las fuerzas de la modernidad divisiva y aislante y la tecnología complicada.
Una noche, en medio del viaje continuo de Emira tratando de encontrarse a sí misma, la casa de los Chamberlain la llama para que cuide a los niños en el último minuto, por lo que llega vestida después de una noche en la ciudad y lista para llevar a la joven Briar a Market Depot, un local. supermercado para residentes de lujo en Pensilvania. En el supermercado, después de una fiesta de baile improvisada con su amiga y Briar, Emira se enfrenta agresivamente a un guardia de seguridad que perfila racialmente a Emira y la acusa de secuestrar a Briar, todo grabado por un transeúnte cercano. La tensión ardiente de la situación solo puede disiparse una vez que Emira llama al padre de Briar para explicarle lo que sucedió.
A partir de aquí, las cosas solo se intensifican cuando Emira recibe presión de la grabadora del video, Kelley, y luego de Alix para compartir el video y obtener justicia por la forma incorrecta en que ha sido tratada. Alix, mientras atraviesa algunas luchas internas y se ve obligada a confrontar partes de su propia historia, se sumerge en la vida de Emira con pleno entusiasmo, llegando incluso a revisar su teléfono en secreto, y busca demostrar cuán progresivamente informada y políticamente bien versada que es. Pero sus esfuerzos para demostrar su progresismo, sin importar si tiene buenas intenciones en términos del hecho de que quiere estar bien informada sobre las personas y sus problemas, también se presenta como descaradamente auto-engrandecedor, empalagosamente contundente y dolorosamente duro. .
Además, sus objetivos de lograr justicia para Emira y su situación también parecen provenir de un lugar en el que quiere sentirse mejor y elevarla a un lugar más equilibrado de lo que es. Alix está en deuda con personas como su apariencia y cómo les parece a los demás su forma de vida y también asume que puede entrar con una varita mágica y arreglar a las personas y lo que están pasando, incluso cuando no lo solicitan, especialmente alguien que ella ve como tener menos o en un tipo inverso de racismo ser afroamericano.
Este libro cubrió una gran cantidad de temas importantes en los que vale la pena pensar y debatir, pero el final se quedó increíblemente corto para mí, además de todas las otras formas en que el libro logró satirizar partes problemáticas de la cultura estadounidense y sacarlas aún más a la luz. en todas las formas en que pueden estar presentes e impactar la vida cotidiana de los blancos y los afroamericanos, que viven los dolores y los peligros de ser acusados de crímenes que no cometieron y de ser vistos a través de una lente perjudicialmente particularista en la que la gente ve y presumen lo que quieren y luego corren con eso de maneras trágicamente inquietantes. Dejan que sus puntos de vista de alguien encajen en sus narrativas generalizadas y se permiten desaparecer en las profundidades de sus propias cámaras de eco y eso debe discutirse continuamente si se quiere abordar.
